史威登堡神学著作
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7465.“使讨厌的苍蝇离开法老和法老的臣仆并法老的百姓”表好叫涉及恶毒虚假的这种状态能有一个结束。这从“讨厌的苍蝇”和“他的臣仆并他的百姓”的含义，以及“法老”的代表清楚可知：“讨厌的苍蝇”是指恶毒的虚假；“他的臣仆并他的百姓”是指那些沉浸于由邪恶所生的虚假并进行侵扰的人，如前所述；“他的臣仆并他的百姓”是指他们当中的每一个人(7396, 7441节)。从那些侵扰者当中的每一个人那里移除这些恶毒的虚假，是为了结束这种状态。要知道，在埃及所行的每个神迹都表示那些在来世沉浸于虚假并进行侵扰的人所进入的一个具体状态。他们在被完全剥夺一切真理，因而在被投入地狱之前，会相继进入十种状态。因为那些拥有信之知识，却过着邪恶生活的人死后不是立即，而是逐渐被带入地狱。首先向他们证明，他们陷入邪恶，然后信之知识从他们那里被夺走，最后他们只剩下自己所过的邪恶生活。这一切是通过一个接一个的众多状态实现的，这些状态就是在埃及所行的神迹，因而在埃及人淹死在红海之前临到他们身上的灾殃所描述的。这些奥秘若没有启示，是不可能为人所知的；但对天使来说，它们都是众所周知的事。
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731.“把我所造的一切活物都从地面上除灭”表示人的自我，当人重生时，他的自我可以说被除灭。这些话还表示除灭那些自我毁灭的上古教会成员。这从前面关于自我的阐述(154-155, 164节)清楚可知。人的自我完全是邪恶和虚假。只要它仍旧存在，人就是死的；但当他经受试探时，它就被驱散，也就是通过从主所获得的真理和良善被分解并调和。它以这种方式活过来，却又似乎消失了。“除灭”表示它不显现，不再造成进一步的伤害；尽管事实上，它并没有被除灭，而是仍旧存在。这与黑色和白色的情形极其相似。当这些颜色被光线各种调和时，它们就转变成美丽的颜色，如蓝色、黄色和紫色。它们通过这些颜色，照着它们的排列而呈现为美丽宜人的色调，如花朵的情形。然而，从根本和基本上说，它们仍是黑色和白色。由于此处同时论述了那些属于上古教会的人最后的荒废，所以“把我所造的一切活物都从地面上除灭”还表示那些灭亡的人。这也是下面23节(807-811节)的情形。“我所造的一切活物”是指凡有属天之种在里面的特质，或凡有属天之种在里面，也就是属于教会的人。这也是为何在本节和下面23节，经上提到“(土)地”(ground)一词，“土地”表示良善和真理已经播种于其中的教会成员。那些被称为挪亚的人在邪恶和虚假被驱散后，如前所述，这种子就在他们里面逐渐生长。但在大洪水之前灭亡的人当中，这种子被稗子窒息了。
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